Educación Religiosa y el Mundo

El pluralismo religioso es obvio en todo el mundo. Existen aproximadamente 2 billones de personas que se llaman cristianos, más de 1 billón de personas que se llaman musulmanes, más de 850 millones de personas que se llaman hindúes, más de 600 millones de personas que se llaman budistas, aproximadamente 150 millones de personas que se etiquetan como ateos, y aproximadamente 14 millones de personas nacidos judíos. Pedimos disculpas si no mencionamos su fe, filosofía, o movimiento. El enfoque de este artículo no es acerca del pluralismo entre las más importantes religiones y filosofías. En lugar de esto, examinaremos el creciente movimiento hacia el pluralismo, relativismo, y compromiso dentro del cristianismo mismo. Mucha gente dice ser cristiana porque profesan una creencia en Jesucristo. Sin embargo, conceptos de "creencia" han tomado una amplia gama de definiciones en la iglesia cristiana postmodernista. Específicamente, más y más líderes cristianos quieren escapa

    This text pretend sets out to summarize the course of history and theology of religions. This stuff is more important in this century as we face two phenomena (Religious Pluralism and New Age). Not to mention the process of secularization that pervades everyone and has its particular emphasis on Europe. First I will define what is religion and its etymological root, then describe two elements that seem highly significant when writing about history and theology of religions (interreligious dialogue). Religion is a human activity system composed of beliefs and practices about what is considered divine or sacred, both personal and collective, existential, moral and spiritual nature. There is talk of "religions" to refer to specific forms of manifestation of the religious phenomenon, shared by the different human groups. There are religions which are arranged more or less rigid forms, while others lack formal structure and are integrated into the cultural tradi

ALIANZA: Es uno de los conceptos principales del Judaismo que refiere al pacto dentro de la relación ser humano (pueblo de Israel) y Dios (Yaveh). TANAK: Es el conjunto de los 24 libros de la Biblia hebrea. SHOAH: Nombre que también recibe el Holocausto para los judíos. ABRAHAM: Abraham o Abrahán es, para la religión judía, cristiana e islámica, el primero de los patriarcas postdiluvianos del pueblo de Israel y del pueblo árabe. ÉXODO: Acontecimiento histórico que marca la salida de Israel de la esclavitud de Egipto en el 1250 a.c. SUKOT: es una festividad judía, llamada también precisamente «Fiesta de las Cabañas» o «de los Tabernáculos», que se celebra a lo largo de 7 días en Israel (del 15 al 22 de Tishrei, en septiembre-octubre) y 8 días en la diáspora judía (hasta el 23 de ese mes). KETUBIM: Los Ketuvim (del hebreo כְּתוּבִים , «Escritos») es la tercera de las tres partes en que se divide el Tanaj. MOISÉS: Es una de la figuras más importantes de la

Existe una película que - aunque no se tiene un link en específico - vale la pena que la vean, se llama Verano Robado y considero que la película puede arrojar luces a una comprensión inter-religiosa. La película narra la historia de un niño perteneciente a una familia católica, dentro del  mismo barrio donde viven también se encuentra la familia de un Rabino. El niño es educado en un colegio católico del barrio, allí, se encuentra con una Hermana que constantemente le insiste al niño que irá al infierno. El niño, dentro de su miedo por la idea de ir al cielo, decide emprender lo que él llama una cruzada en la cual pretende convertir a un judío para así demostrarle a la Hermana que él es bueno e irá al cielo. Decide emprender su cruzada en la esquina de la misma sinagoga de la familia del rabí. Allí, emprende una idea que titula limonada gratis para ir al cielo . El cual el mismo rabino aprueba. Un día inesperadamente la casa del Rabí se incendia y –el papá del niño- logra salva